domingo, 24 de marzo de 2019

Programa 2019




Universidad Católica Argentina
“Santa María de los Buenos Aires
Facultad de Ciencias Fisicomatemáticas e Ingeniería
Programa de la materia: Moral y Compromiso Social (889)
Plan 2006 – Modificación 2015


CARRERA: Ingeniería (materia común)
CURSO LECTIVO: 2019

CÁTEDRA: Noche “F”
CURSO: 5º año, primer semestre

DURACIÓN: Semestral
Hs. TEÓRICAS: 28
Hs. PRÁCTICAS: 12

                                                          
PROFESOR A CARGO: Prof. Dr. Jorge Fazzari
Correo de contacto: jorgefazzari@yahoo.com.ar
Entornos Virtuales de Aprendizaje UCA: http://eva.uca.edu.ar/


1. PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA

    “Una tercera asignatura teológica, de tono práctico, pretenderá el desarrollo intensivo de la vida cristiana (…) integrándose con el saber respectivo y al servicio de la comunidad”. [1]
   Esta asignatura supone el desarrollo de la respuesta teologal, en la “Introducción a la teología”, así como los temas de “La ética y sus fundamentos”, y se concentra en el desarrollo de los grandes principios de la Doctrina Social de la Iglesia que se aplicarán durante el segundo semestre en los diversos seminarios.


2. OBJETIVOS GENERALES  DE LA ASIGNATURA

1. Mostrar la dimensión social del Evangelio de Jesús.
2. Comprender que el “don de sí mismo” y la comunión son los núcleos también de la moral social, fundados en el misterio trinitario de Dios y en la vida del Hijo hecho hombre.
3. Interiorizar acerca de los principios fundamentales que el Magisterio de la Iglesia Católica ha explicitado desde el Evangelio, en lo referente a lo social, político y económico
4. Ejercitarse en la lectura del Magisterio Social en relación con algunos problemas del mundo contemporáneo, y de su propia vida social y profesional.
5. Adquirir una visión trascendente del hombre y de la sociedad –imagen del Dios Uno y Trino– y llamados a una comunión escatológica.


3. UNIDADES TEMÁTICAS

INTRODUCCIÓN GENERAL

UNIDAD 1. LA PERSONA Y LA COMUNIDAD HUMANAS: IMAGEN DEL DIOS UNO Y TRINO.
1.1. La persona humana, imagen de Dios.
1.2. La comunidad humana, imagen de la Trinidad.
1.3. La vocación de la persona y la comunidad: la comunión.
1.4. Don de sí mismo y comunión: núcleos de la “lógica del amor”.
1.5. Conclusión: el hombre, “sujeto relacional”: llamado a ser hijo de Dios y hermano de todos.

Bibliografía obligatoria

La Biblia.
– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulo 1.
FRANCISCO (2013). Exhortación apostólica Evangelii Gaudium,
(especialmente el Capítulo cuarto: La dimensión social de la evangelización).
– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

– FAZZARI, J. (2010). Meditaciones sobre la Trinidad (2ª ed.). Buenos Aires: edición del autor
FAZZARI, J. (2013). Un ensayo de pensamiento en clave relacional. Consonancias, 45, 3-24.


UNIDAD 2. FUNDAMENTOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA.
2.1. Raíces bíblicas.
2.2. Naturaleza, destinatarios, método y fuentes.


Bibliografía obligatoria

La Biblia.
– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulos 1 y 2.
– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

– LÉON-DUFOUR, X. (1993) Vocabulario de Teología Bíblica. Barcelona: Herder.
CONGREGACIÓN PARA LA EDUCACIÓN CATÓLICA (1988) Orientaciones para el estudio y enseñanza de la Doctrina Social de la Iglesia en la formación de los sacerdotes. Buenos Aires: Paulinas.


UNIDAD 3. EL SENTIDO DEL EJERCICIO DE LA PROPIA PROFESIÓN COMO RESPUESTA DE AMOR A UNA MISIÓN ENCOMENDADA POR DIOS.
3.1. Introducción: la propia vocación vivida como servicio, a imagen de Jesús.
3.2. La persona, imagen de Dios, se perfecciona en el don de sí mismo a los demás.
3.3. El ejercicio ético de la propia profesión, como una especificación del amor a Dios, a sí mismo y al prójimo.

Bibliografía obligatoria

La Biblia.
– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulo 3.
– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

– LÉON-DUFOUR, X. (1993) Vocabulario de Teología Bíblica. Barcelona: Herder.


UNIDAD 4. LOS GRANDES PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
4.1. Los principios de la Doctrina Social de la Iglesia
4.2. Los valores en la vida social.

Bibliografía obligatoria

La Biblia.
– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulo 4.
– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

‒ PONTIFICAL ACADEMY OF SOCIAL SCIENCES (2008) Pursuing the Common Good: How Solidarity and Subsidiarity Can Work Together. Vatican City: Margaret S. Archer and Pierpaolo Donati (eds.).[2]
‒ (2010) Catholic Social Doctrine and Human Rights. Vatican City: R. Minnerath, O. Fumagalli Carulli and V. Possenti (eds.).[3]
‒ (2012) Universal Rights in a World of Diversity - The Case of Religious Freedom. Vatican City: M.A. Glendon and H. Zacher (eds.).[4]


UNIDAD 5. ÁMBITOS ESPECÍFICOS DE SERVICIO Y COMUNIÓN.
5.1. La familia.
5.2. El trabajo.
5.3. La vida económica.
5.4. La comunidad política.
5.5. La comunidad internacional.
5.6. El medio ambiente.


Bibliografía obligatoria

La Biblia.
– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulos 5 al 10.
– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

‒ BREGMAN, R. (2017) Utopía para realistas. Barcelona: Salamandra.
– KEMPF, H.  (2008) Cómo los ricos destruyen el planeta. Buenos Aires: Capital Intelectual.
–KEMPF, H.  (2010) Para salvar el planeta, salir del capitalismo. Buenos Aires: Capital Intelectual.
‒ KLEIN, N. (2015) Esto lo cambia todo. Barcelona: Paidós Ibérica
‒ KOLBERT, E. (2015) La sexta extinción, Barcelona: Crítica.
PONTIFICAL ACADEMY OF SOCIAL SCIENCES (2010) Crisis in a Global Economy - Re-Planning the Journey. Vatican City: J.T. Raga and M.A. Glendon (eds.).[5]


UNIDAD 6. CONCLUSIÓN. LOS HORIZONTES ÚLTIMOS: LA FELICIDAD DE LA PERSONA Y LA COMUNIDAD.
6.1. La felicidad en clave personal.
6.2. La felicidad en clave comunitaria.
6.3. Los horizontes escatológicos: “visión de paz”.

Bibliografía obligatoria

La Biblia.
– PONTIFICIO CONSEJO “JUSTICIA Y PAZ” (2005). Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires: CEA. Capítulo 11.
– Los materiales que el profesor suba a: http://jorgefazzari.blogspot.com.ar

Bibliografía complementaria

– LÉON-DUFOUR, X. (1993) Vocabulario de Teología Bíblica. Barcelona: Herder.


BIBLIOGRAFÍA GENERAL COMPLEMENTARIA

  (1997) Catecismo de la Iglesia Católica.
CONCILIO VATICANO II (1962-1965). Constituciones, decretos, declaraciones.
LEÓN XIII (1891). Encíclica Rerum Novarum.
– PÍO XI (1931). Encíclica Quadragesimo Anno.
– JUAN XXIII (1961). Encíclica Mater et Magistra.
                         (1963). Encíclica Pacem in Terris.
– PABLO VI (1967). Encíclica Populorum Progressio.
                         (1971). Carta Apostólica Octogesima Adveniens.
– JUAN PABLO II (1981). Encíclica Laborem Exercens.
                                        (1981).Exortación Apostólica Familiaris Consortio
                                  (1987). Encíclica Sollicitudo Rei Socialis.                                                                                 (1991). Encíclica Centesimus Annus.
                                     (1995). Encíclica Evangelium Vitae.                  
– BENEDICTO XVI (2009). Encíclica Caritas in veritate.
                                   (2008). Mensaje “Familia humana, comunidad de paz” (2008-01-01).
– FRANCISCO (2013). Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium.
                           (2015) Encíclica Laudato Si´
                           (2016) Exhortación Apostólica Postsinodal Amoris Laetitia
PONTIFICIO CONSEJO DE LA FAMILIA: (1983) Carta de los Derechos de la Familia


4. CRONOGRAMA

Clase
Fecha
Unidad
Contenidos Teóricos
Contenidos Prácticos
1
18/3
Presentación general

2
25/3
Introducción
Trinidad, don de sí y comunión
Proyección PPT
3
29/3
1, 1–4
El hombre, sujeto relacional
Lectura de textos
4
1/4
1, 5
El hombre, sujeto relacional
Lectura de textos
5
8/4
2
Fundamentos de la DSI
Lectura de textos

15/4
3
La propia profesión como servicio
Exposición y diálogo
6
22/4
4
Los grandes principios de la DSI
Proyección PPT
7
29/4
4
Los grandes principios de la DSI
Lectura de textos
8
6/5
5, 1
La familia
Lectura de textos
9
13/5
Examen parcial


10
20/5
5, 2
El trabajo
Proyección de videos
11
27/5
5,3
la vida económica
Lectura de textos
12
3/6
5, 4-5
Las comunidades política e internacional
Lectura de textos
13
10/6
5, 6
El medio ambiente
Lectura de textos
14
17/6
Feriado nacional


15
24/6
6
Conclusión: la paz como síntesis
Lectura de textos
16
1/7
-
Cierre del curso


































5. METODOLOGÍA

   Las clases, en general, comenzarán con una actividad grupal (lectura y comprensión de textos; debate en torno a un video o PPT proyectado, etc.); luego seguirá una puesta en común de aquello que los grupos hayan elaborado, iniciando así un diálogo entre las perspectivas y conocimientos presentados por los alumnos, con los contenidos a exponer por parte del docente.
   De este modo, nos parece, integramos lo mejor de los dos principales enfoques pedagógicos.


6. CRITERIOS Y MODALIDAD  PARA LAS EVALUACIONES PARCIALES

Evaluación parcial: será un examen escrito individual. La nota de aprobación es 4 (cuatro), nota que expresa que los contenidos mínimos requeridos son suficientemente sólidos. En caso de reprobación habrá un examen o trabajo práctico recuperatorio, que implicará el cumplimiento del criterio expresado.
   La modalidad del examen será con libro abierto, pudiendo utilizarse todo tipo de impreso o escrito, pero no se podrá usar ningún dispositivo electrónico.


7. CRITERIOS Y MODALIDAD PARA LA EVALUACIÓN DE LOS TRABAJOS/ ACTIVIDADES PRÁCTICOS

Trabajos prácticos: se tendrá en cuenta para su aprobación tanto la calidad del contenido, cuanto su presentación y puntualidad en la fecha de entrega. La nota de aprobación es 4 (cuatro), nota que expresa que los requisitos mínimos requeridos son suficientemente sólidos. En caso de reprobación habrá un trabajo práctico recuperatorio.


8. CRITERIOS Y MODALIDAD  PARA LA EVALUACIÓN DEL EXAMEN FINAL

8.1. Requisitos de aprobación de cursada: la asistencia requerida por la Facultad; la presentación y aprobación de los trabajos prácticos y la aprobación del examen parcial.
8.2. Examen final: aprobada la cursada, el alumno quedará en condiciones de presentarse al examen final, que será escrito e individual, y que podrá contar con un breve momento oral después del momento escrito, como establecen los “Ajustes metodológicos” que rigen al Ciclo Humanístico Cristiano de nuestra UCA. La nota de aprobación es 4 (cuatro), nota que expresa que los contenidos mínimos requeridos son suficientemente sólidos, y que la conexión necesaria entre esos contenidos está básicamente cumplida.
   Al igual que el examen parcial, la modalidad del examen final será con libro abierto, pudiendo utilizarse todo tipo de impreso o escrito, pero no se podrá usar ningún dispositivo electrónico.



[1] Revisión de la Formación humanista – cristiana. 5. Asignaturas y distribución de contenidos del ciclo. El subciclo teológico.
[2] Disponible online en: http://www.pass.va/content/dam/scienzesociali/pdf/actapass14.pdf
[3] Disponible online en: http://www.pass.va/content/dam/scienzesociali/pdf/actapass15.pdf
[4] Disponible online en: http://www.pass.va/content/dam/scienzesociali/pdf/actapass17.pdf
[5] Disponible online en: http://www.pass.va/content/dam/scienzesociali/pdf/actapass16.pdf